Archive for Juny de 2013|Monthly archive page

Esglésies catòliques (教会)

Al llarg d’aquest mes hem anat presentant-vos diverses esglésies catòliques i altres indicis de la presència catòlica que es va iniciar al Japó amb l’arribada dels primers jesuïtes fa més de 400 anys, amb motiu de la celebració des de aquest més de Juny de 2013 de l’Any Dual Espanya Japó. Com ja he comentat anteriorment, la prohibició del cristianisme i la seva persecució va fer que amb prou feines quedin indicis d’aquella època al Japó, i totes les esglésies que actualment es poden trobar son construccions molt posterior, realitzades a partir del segle XIX amb l’obertura del país a Occident.

Actualment hi ha nombroses esglésies catòliques (i d’altres confessions cristianes) per tot Japó, encara que les més significatives es troben a la zona de Nagasaki (als voltants de la qual es van concentrar molts dels fidels que van mantindre la religió al llarg de les persecucions) i Kagoshima (la ciutat on va començar la seva tasca Sant Francesc Xavier). En total hi ha 16 catedrals (entre les que es troba la Catedral d’Urakami) i un gran nombre d’esglésies menors.

Avui, per acabar el mes dedicat al catolicisme al Japó dins la campanya “12 mesos, 12 temes”, us parlaré de unes altres tres esglésies que podeu visitar al Japó. La primera es una catedral, seu del bisbat de Yokohama, i les altres dues es troben a Meiji Mura, un museu temàtic on es poden veure originals i reconstruccions d’edificis construïts en aquest important període de la historia japonesa.

Cap d’elles son esglésies que per elles soles mereixin una visita, però estan situades en llocs especialment recomanats per visitar (el barri de Yamate a Yokohama i Meiji Mura), i per tant molt interessants de dedicar-les una estona dins la visita global de la zona.

Catedral del Sagrat Cor

esglesies03

Més coneguda com l’Església Catòlica de Yamate (カトリック山手教会), aquesta catedral es la seu de la diòcesis de Yokohama, i està situada en aquest conegut barri occidental (Yamate) del principal port del país.

L’església original era un edifici fet de totxo amb dos campanars, i va ser construïda el 1906 en el mateix lloc on s’alça l’actual, però el 1923 va quedar derruïda pel Gran Terratrèmol de Kanto. L’edifici actual va ser dissenyat per l’arquitecte txec Jan Josef Švagr seguint un estil neogòtic, i es va acabar de construir el 1933, convertint-se en catedral el 1937, al ser fundada la diòcesis.

esglesies04

Església de Sant Pau Daimyoji

Aquesta església es va construir a l’illa de Ioujima, situada a la badia de Nagasaki, el 1879, pocs anys després de l’aboliment de la llei contra els cristians. Aquesta illa era un dels reductes on havia sobreviscut el cristianisme des de el segle XVI, i els temors dels fidels hi van deixar la seva empremta, doncs l’exterior amagava la seva funció, sent dissenyada com si d’una granja local es tractés. L’interior segueix l’estil d’una església occidental, amb la nau principal coberta amb voltes gòtiques i les capelles laterals amb l’estil japonès de sostre que es corba com si d’una volta es tractés (estil saobuchi-tenjo).

esglesies05

esglesies01

Catedral de Sant Francesc Xavier

La catedral consagrada a Sant Francesc Xavier de Kyôto es va construir el 1890 a la zona de Kawaramachi-sanjo. Es tractava d’una construcció amb parets de totxo estucat, que es va reconstruir a Meiji Mura el 1973 amb parets de formigó recobertes de totxos. A l’interior les columnes i les voltes estan fetes amb fusta de zelkova i les vidrieres son realment impressionants.

Aquesta església es va construir per acomplir els desitjos de Sant Francesc, que al segle XVI va viatjar fins a Kyôto amb la intenció de construir una església dedicada a la Verge María.

esglesies06

esglesies02

Anuncis

Catedral d’Urakami (浦上天主堂)

Als articles anteriors ja us he parlat dels inicis del cristianisme al Japó amb l’arribada del missioners jesuïtes al País del Sol Naixent, així com dels kakure kirishitan, fidels que van seguir professant la religió catòlica malgrat les prohibicions y persecucions, passant la seva fe als seus descendents, fins que amb la tornada dels occidentals, el Pare Petitjean, de l’església d’Oura, dedicada als anomenats 26 màrtirs del Japó, va descobrir que a la zona d’Urakami (un petit poble situat al Nord de Nagasaki, avui dia engolit pel creixement de la ciutat) hi havia una considerable població cristiana.

Entre 1869 i 1873, gairebé quatre mil habitants de la població d’Urakami van ser desterrats. Més d’una cinquena part d’ells van morir, però els supervivents van aconseguir tornar al seu poble el 1875, i van decidir construir la seva pròpia església. Van comprar les terres en que els sospitosos de ser catòlics havien estat interrogats de forma humiliant durant segles, i el van iniciar la construcció d’una catedral com a record de les persecucions i homenatge als seus avantpassats. La catedral va començar a construir-la el Pare Francine i no es va acabar fins 1925, sota el Pare Regani.

Urakami01

L’església està feta de totxos, amb un estil neoromànic (força emprat durant el segle XIX per construir esglésies, com la basílica de Covadonga a Espanya o la catedral de Medellin a Colòmbia), convertint-se en aquella època en la catedral catòlica més gran d’Àsia Oriental. El seu nom real es el de Catedral de Santa María (una de les humiliacions que els primers catòlics van haver de sofrir en aquet lloc era trepitjar una imatge de la Verge Maria), però generalment només es coneix com la Catedral d’Urakami.

El 9 d’Agost de 1945, la bomba atòmica llençada sobre Nagasaki va esclatar molt a prop de la catedral (a 500 metres), destruint-la completament. Anys més tard, el 1959, la catedral va ser reconstruïda al mateix lloc, conservant la seva forma original, i el 1980 es va remodelar per ser més fidel al original.

Urakami02

La seva reconstrucció va ser possible, malgrat les discussions entre fidels i autoritats, ja que aquestes darreres volien deixar-la com estava com a testimoni del succeït, mentre els fidels volien fer-ho al mateix lloc per raons històriques i pel seu simbolisme.

Als accessos al temple actualment es poden veure algunes estàtues de la catedral original, tal i com van quedar després de l’explosió, i altres restes del que va quedar de l’església es poden veure al proper Parc de la Pau, el Museu de la Bomba Atòmica de Nagasaki, i fins i tot hi ha una estàtua a la seu de les Nacions Unides.

Urakami03

Informació important:

  • Lloc: Catedral Urakami (Nagasaki – Pref.Nagasaki).
  • Entrada: gratuïta.
  • Com arribar-hi: la catedral està situada molt a prop del Parc de la Pau, així que la millor forma d’arribar-hi seria baixar a la parada Matsuyamamachi de les línies 1 i 3 del tramvia, i després de travessar el Parc de la Pau, podrem veure la catedral.

Església Catòlica d’Oura (大浦天主堂)

Oura01A l’entrada anterior ja us vaig parlar dels 26 Sants del Japó que van ser martiritzats per Toyotomi Hideyoshi el 1597. Quan es va acabar el període d’aïllament del Japó el 1853, molts occidentals van començar a arribar al país, especialment a la zona de Nagasaki. Entre aquests, el 1863 van arribar-hi dos sacerdots francesos de la Societat per a les Missions Estrangeres, el Pare Loui Furet i el Pare Bernard Petitjean. Aquest dos sacerdots tenien la intenció de fundar una església en honor als màrtirs canonitzats, i el resultat va ser el que avui dia es la Església Catòlica d’Oura, també anomenada Església dels 26 Màrtirs del Japó.

L’església original la va construir Koyama Hidenoshion, que era el mateix mestre fuster que havia construït la residència Glover, i la va finalitzar el 1864. Inicialment no era més que un petit temple de fusta amb tres naus i tres torres octogonals. Posteriorment, cap al 1879, va ser ampliada per convertir-se en la basílica gòtica actual, amb totxos estucats, cinc naus, sostre de voltes i una torre octogonal, seguint els plànols belgues emprats per molts missioners en moltes de les primeres esglésies construïdes al país. Els vitralls van ser importats de França.

Poc després de completar la primera església, el Pare Petitjean va descobrir un petit grup de japonesos davant de l’església que li van demanar d’entrar a l’interior. Un cop a l’interior li van preguntar on estava la imatge de la Verge Maria, i el pare va poder comprovar que eren Kakure Kirishitan, descendents dels catòlics que es van convertir durant el període en que els sacerdots jesuïtes i d’altres ordres religioses van predicar pel país, i que malgrat haver d’amagar-se quan la religió va ser prohibida per les autoritats, no van perdre la seva fe i la van anar passant als seus descendents. Aquell grup era del poble d’Urakami, i van ser els que van permetre descobrir que, malgrat el temps passat, encara hi havia fidels al Japó que podien remuntar l’origen de la seva fe a aquella època llunyana.

Per commemorar aquesta efemèride, es va importar de França una figura de marbre blanc de la Verge Maria. Una placa de bronzo que hi ha a l’exterior de l’església commemora aquesta trobada, que en poc temps va marcar el ressorgiment de milers de cristians clandestins que s’amagaven a la zona de Nagasaki. Quan el Papa Pius IX es va assabentar, ho va declarar el “Miracle d’Orient”.

Oura02

Durant la guerra va sofrir bastants danys a causa de l’explosió de la bomba atòmica, però va ser reconstruïda emprant materials importats de França i mètodes de construcció tradicionals.

Aquest edifici es l’església de fusta més antiga que es conserva, i va ser declarat Tresor Nacional el 1933, i novament el 1953 sota l’empara de la nova Llei de Protecció de les Propietats Culturals del 1951, i te l’honor de ser el primer edifici d’estil occidental distingit d’aquesta forma.

Oura03

Des del punt de vista turístic, el fet que estigui situada tant a prop dels jardins Glover fan que sigui un lloc a visitar, però la veritat, si no voleu pagar el preu de l’entrada tampoc us perdreu res imprescindible, i encara que sigui de lluny podeu seguir veient-la per fora. També cal dir que la seva entrada es força barata, només 300円, i està just al mig del camí que porta als jardins Glover, així que si no teniu una forta motivació per no anar-hi, tampoc cal deixar-la de banda.

Informació important:

  • Lloc: Església Catòlica d’Oura (Nagasaki – Pref.Nagasaki).
  • Entrada: 300円.
  • Com arribar-hi: aquesta església està situada molt a pop dels jardins Glover i es possible que ens hi acostem anant o venint d’aquests, però per anar-hi directament, cal que agafem la línea 5 dels tramvies i baixem a la parada Oura Tenshudo-shita. Si venim des de l’estació de tren de Nagasaki, primer haurem d’agafar la línea 1 dels tramvies, i fer transbordament a la línea 5 a Tsuki-machi.

Monument als 26 Sants del Japó

Entre els diversos actes de repressió que van sofrir els catòlics japonesos en el període inicial de l’evangelització, hi va haver un especialment destacat, en que 6 missioners europeus i 20 catòlics japonesos que no havien obeït les ordres del govern que prohibien predicar el catolicisme, van ser crucificats a Nagasaki el 5 de febrer de 1597. Els condemnats va ser arrestats a Kyôto i Ôsaka, i portats fins a Nagasaki per servir d’exemple, ja que a la ciutat encara hi havia una presencia clandestina prou important de missioners catòlics, malgrat que ja feia deu anys que s’havia prohibit aquesta religió a tot el país. Cal destacar que el fet que fossin crucificats no te res a veure amb les connotacions cristianes d’aquest acte, doncs al Japó aquest era un càstig relativament habitual per castigar als condemnats a mort.

Aquest màrtirs van ser posteriorment canonitzats pel papa Pius IX el 1862. El 6 d’Abril de 1956 el lloc es va declarar Lloc de Rellevància Històrica, i finalment el 1962 es va erigir un monument i una capella en el lloc on van ser crucificats (o això es suposa) com homenatge al seu heroisme.

Martires01

El monument te la forma d’un llarg mur en el que estan representades les figures de tots els crucificats, situat en mig d’una zona enjardinada des de la que entre les cases es poden veure bones vistes de part de la ciutat. Al costat hi ha una església de disseny modern per els peregrins hi puguin resar.

Per arribar-hi cal caminar uns 10-15’ per carrers costeruts, seguint un camí que per altre banda no ens porta a cap altre lloc d’interès, així que el visitar-ho o no depèn de masses factors com per recomanar-ho o desaconsellar-ho taxativament. Pels indecisos potser els recomanaria fer el mateix que vaig fer jo… deixar-ho pel final (al cap i a la fi, es un monument en una zona oberta, sense horaris), valorant les forces que us quedin mentre espereu el vostre tren de tornada o l’hora de tornar a l’hotel (segons passeu la nit o no a la ciutat).

Martires02

Informació important:

  • Lloc: lloc del Martiri dels 26 Sants del Japó (Nagasaki – Pref.Nagasaki).
  • Entrada: gratuïta.
  • Com arribar-hi: des de l’estació de Nagasaki s’hi pot arribar a peu caminant uns 10-15’.

El Cristianisme al Japó

Entre Juny de 2013 i Juny de 2014 tindrà lloc l’Any Dual Espanya-Japó per celebrar els 400 anys de l’establiment de relacions diplomàtiques entre tots dos països, quan l’anomenada Ambaixada Keicho va arribar a terres hispanes, setanta anys després de l’arribada dels primers occidentals al Japó i del inici del pontificat catòlic al país del sol naixent a mans de San Francesc Xavier. Anteriorment ja us he parlat de la presencia de Sant Francesc a Kagoshima, i com els detalls històrics d’aquest període cauen fora dels objectius d’aquest bloc, ja us en parlaré a la secció d’història del Portal Descobrir Japó.

Però des d’aquest bloc també em vull sumar a aquesta commemoració, dedicant el mes de Juny de la campanya “12 mesos, 12 temes” a la petjada deixada pel cristianisme en terres nipones, bàsicament en monuments i llocs interessants de visitar com a turista.

L’arribada dels predicadors espanyols i portuguesos al Japó, primers jesuïtes i més tard també dominics i franciscans, va ser decisiva en el desenvolupament històric del Japó i les seves polítiques, inclòs el tancament total de les fronteres exteriors que va decretar Tokugawa Ieyasu i que va durar gairebé tres-cents anys. Lafcadio Hearn opina que si s’hagués deixat fer als missioners en doncs d’expulsar-los, el Japó hauria deixat d’existir tal i com el coneixem, i personalment crec que te tota la raó i que l’expulsió va ser una benedicció dels deus.

catolicisme02

En qualsevol cas, abans de l’expulsió total el catolicisme s’havia estès considerablement, i malgrat les execucions, prohibicions i altres polítiques repressives, molts van continuar professant la seva fe catòlica i transmetin-la a les generacions posteriors, de forma que quan el país es va tornar a obrir a Occident al segle XIX, la tornada del catolicisme va trobar una base de fidels ja existent bastant nombrosa, principalment concentrada a la zona de Nagasaki i l’illa de Kyûshu en general.

Actualment menys del 1% de la població es cristiana practicant, però malgrat això molts japonesos hi tenen una certa afinitat. Hi ha qui diu que els japonesos neixen sintoistes, es casen cristians i moren budistes. No se fins a quin punt es cert, però el que es segur es que moltes japoneses es casen de blanc, tot i no ser cristianas. I amb la normalitat característica de la llibertat religiosa del Japó, i la forta interacció entre els diversos cultes, fins i tot hi ha hagut dos primers ministres obertament catòlics sense un sentit d’excepcionalitat com va passar als Estats Units la primera vegada que va sortit escollit un president catòlic o un de negre.

catolicisme01

Tot i que no son especialment visibles, actualment hi ha nombroses universitats, col·legis de totes les etapes educatives, residències de tota mena i esglésies catòliques per tot el país (encara que alguns estudiosos catòlics estrangers consideren que no s’està fent una autèntica tasca evangelitzadora per aconseguir augmentar el nombre de creients practicants), però durant aquest mes dedicat al cristianisme al Japó ens centrarem únicament en els edificis i monuments relacionats més destacables des de el punt de vista merament turístic.

catolicisme03

%d bloggers like this: